Beauty IS a Beast

A Children's Play
By D. M. Larson

Cast of Characters
PRINCESS Beauty: (f) A spoiled princess who learns a lesson
HONOR: (f) Beauty's kind sister
NICK: (m) A young strong peasant who meets Beauty
FAIRY: (f) Beauty's fairy godmother
ANDRES: (m) A blind prince from a neighboring kingdom

*JANIE: (f) Nick's sister
SCRIBE: (m/f) A royal servant
KING (or QUEEN): (m/f) Beauty and Honor's father (or mother)
*TUTOR: (m/f) Beauty's tutor who has trouble tutoring her
*GUARD: (m/f) A guard who makes Beauty's life difficult
*NICK's brothers and sisters: PETER, PATTY, CINDY, JIMMY, SAM, and MANDY

*PEASANTS with speaking roles: JILL, MEG, MAY, MARY, SARAH, TIM, JO, MOLLY, JOHN,
SALLY, LADY

There are also numerous non-speaking parts: GUARDS, PEASANTS, PARTYGOERS, SERVANTS,
CHILDREN

*Parts that can be doubled. The following are some suggested ways of doubling parts:
Guard/Peter
Janie/Tutor
Jo/Joe/Jill/Lady
Sarah/Sally/Cindy
Mary/Meg/Patty
Peter/Tim/Mayor(May)/John
Sam/Jimmy/Bill

This play can be performed with as few as 15 actors or with as many as desired.

Time and Place
The Kingdom of Callentine

Once upon a time,
Download

Tuladha Perangane Paragraf Nganggo basa Jawa

Narasi

Jam enem Darmi mangkat enyang pasar arep kulakan. teane ngisor wit trembesi dicegat Darmo lan dijaluk dhompete. Darmi mbengok, Darmo bingung terus njupuk watu dithuthukake sirahe Darmi. Darmi tiba klenger, dipindhoni dithuthuk watu maneh. Ngerti yen Darmi mati, Darmo mlayu ngiprit.

Deskripsi

Lemari wesi kelir klawu, kang mapan ana pojok kantor guru, wis rusak. lawange wis ora bisa diinepake, tur teyengen sisan. Rak- rakane ya wis padha peyok. Mula ya wis ora kuwat nyangga buku - buku utawa piranti liyane kang arep disimpen ana kono.
Museum Diponegoro

Museum iki manggon ing Magelang, persis ing Jalan Diponegoro no. 1. Gedhunge manggon ing sisih kiwa Pendhapa Karesidhenan Kedu kang dibangun 1810. Ing kene, mbiyen Pangeran Dipanegara (Diponegoro) diapusi dening Walanda. Ing museum iki kasimpen meja kursi kang ana guratane kuku Pangeran Dipanegara, klambi kang ukuran dhuwure 1,57 meter lan ambane 1,35 meter, digawe seka bakal (kain) shantung. Ana uga kitab Tahrib, bale kanggo sholat, 7 (pitung) cangkir, lan maneka warna liyane.

Eksposisi

Mendhem ari-ari iku salah sijining upacara kelairan sing umum diselenggara'ake malah uga ana neng dhaerah-dhaerah (suku-suku) liya. Ari-ari iku bagian penghubung antara ibu lan bayi wektu bayi esih neng jero rahim. Istilah liya kanggo ari-ari yaiku: aruman utawa embing-embing (mbingmbing). Wong Jawa percaya yen ari-ari iku sejatine salah siji sedulur papat utawa sedulur kembar si bayi mulane ari-ari kudhu dirawat lan dijaga misale enggon kanggo mendhem ari-ari iku diwei lampu (umume senthir) kanggo penerangan, iki dadi simbol "pepadhang" kanggo bayi. Senthir iki dinyala'ake nganti 35 dina (selapan).Ari-ari dikumbah nganti resik dilebo'ake neng kendhi utawa bathok kelapa. Sedurung ari-ari dilebo'ake, alas kendhi diwei godhong senthe banjur kendhine ditutup nganggo lemper sing esih anyar lan dibungkus kain mori. Kendhi banjur digendhong, dipayungi, digawa neng lokasi penguburan. Lokasi penguburan kendhi kudhu neng sisi tengen pintu utama umah. Sing mendhem kendhi kudhu bapak kandung bayi.

 

Argumentasi

BASA JAWA LAN BUDI PAKARTI

Basa Jawa menika gadhah relevansi kaliyan pendidikan budi pakarti. Kangge tuladhanipun, lare ingkang nyinau basa Jawi mBoten kraos ugi pikantuk pelajaran budi pakarti. Paling mBoten, lare menika saged mangertosi babagan unggah-ungguh ingkang dados salah satunggaling unsur penting wonten pendidikan budi pakarti. Lare-lare kala wau badhe luwih ngajeni tumrap tiyang sanes, kaliyan tiyang ingkang dipunjak micanten, ugi luwih ngajeni tiyang ingkang luwih sepuh saking piyambakipun.

Wonten ing kabudayan Jawi menika, kususipun ing basa Jawi, wonten kathah sanget bebasan ingkang gadhah unsur pendidikan budi pakarti, etika, moral, ingkang sejatosipun sampun diakui kaliyan bangsa Indonesia. Babagan menika amargi bebasan-bebasan ing basa Jawa menika ngandhut kapribaden manungsa ing Indonesia. Tegesipun, sedaya ingkang sae, ingkang endah ing pangraosan dipunungkapaken mawi tetembungan basa Jawi. Isi lan unenipun tetembungan menika saged dipunpahami kaliyan bangsa Indonesia. Kangge tuladhanipun inggih menika bebasan:

1. "gemi, nastiti, ngati-ati"

Gemi menika ateges mboten boros, manungsa menika mBoten pareng boros wonten gesangipun, amargi boros menika kalebet tumindak ingkang mBoten sae. Nastiti menika ateges mBoten nyedhak kaliyan babagan ingkang angel, dados manungsa menika mBoten usah kangelan anggenipun ngadhepi gesang menika, nanging kedah usaha kemawon. Ngati-ati menika ateges ngedohaken awakipun saking tumindak ingkang ala (mBoten sae/kelentu), manungsa menika kedah miturut kaliyan mergi ingkang sae, manut kaliyan moral lan aturan ingkang wonten ing masarakat.

2. "tegen, mugen, rigen"

Tegen menika ateges mBoten nDamel tiyang sanes kuciwa_mliginipunipun ingkang dados semahipun, utawa dados tiyang menika kedah kurmat kaliyan garwanipun. Mugen ateges menawi tiyanng menika kedahipun saged dipercaya kaliyan tiyang sanes, utawi manungsa menika kedah saged nDadosaken tiyang sanes percaya kaliyan piyambakipun. Rigen menika ateges menapa ingkang dipuntindakaken menika saged nDadosaken manpangat kangge tiyang sanes.

3. "titi, rukti, rumanti"

Titi menika ateges tiyang menika mboten pareng sembrana anggenipun tumindak. Rukti ateges manungsa menika kedah dadhah penampilan ingkang sae, pantes lan mBoten ngisin-isini. Dene rumanti menika ateges saged nyekapi, utawi menawi dados garwa ingkang sae menika kedah saged nyekapi kabetahanipun ngangge penghasilan ingkang punpikantuk.

Persuasi

praktik pidato iku gedhe banget mupangate. saben praktik pidato iku mesthi duweni pengalaman kang paling nyensemake ati. saya kulina anggone praktik pidato, mbuh iku gladhen utawa praktik pidato temenan bakal saya akeh pengalaman batin kang diduweni. saka pengalaman batin mau pamicara nemokake cara - cara pidato sing efektif lan nyenengake. saya akeh daya pikat kang ditemokake lan saya kerep dipraktike, bakal saya akeh pengalaman pamaos.

wis ora mokal maneh yen praktik pidato iku kaya obat kuwat kanggo mangun rasa percaya dhiri. yen rasa percaya dhiri mau wis gedhe, pamicara bisa ngayahi tugas kanthi tenang tanpa ana godha ( kaya rasa isin ), wedi lan grogi. percaya dhiri mau kang dadi modal pisanan kanggo ngayuh keberhasilan pidato. mula supaya mahir lan trampil pidato, panjengan kudu nglakoni praktik pidato.

Daftar Isi

Anu

karya Putu Wijaya

Pelaku:
1. Azwar
2. Moortri
3. Entin
4. Sabar
5. Titik
6. Seseorang
7. Beberapa Orang

Download Naskah Drama

B O R

Karya Putu Wijaya

Diketik Ulang Oleh:
Sanggar Seni Teater Awal IAIN Syekh Nurjati Cirebon

Pelaku:
1. Dalang
2. Kepala
3. Pengikut (Jumlah disesuaikan dengan kebutuhan)
4. Komputer
5. Wartawan (Jumlah disesuaikan dengan kebutuhan)
6. Penari (Jumlah disesuaikan dengan kebutuhan)
7. Pembawa Acara
8. Suami
9. Istri
10. Seseorang (Jumlah disesuaikan dengan kebutuhan)
11. Loper Koran (Jumlah disesuaikan dengan kebutuhan)

Download Naskah Drama

A U T

Karya Putu Wijaya

Pelaku:
1. Suami
2. Istri
3. Petugas (Jumlah disesuaikan dengan kebutuhan)
4. Keluarga (Jumlah dan jenis kelamin disesuaikan dengan kebutuan
5. Ibu
6. Lelaki
7. Tetangga
8. Inong
9. Ramli
10. Wanita

Download Naskah Drama

BADAK BADAK

Disadur dari �RHICONEROS�
Karya: Eugene Ionesco
Penyadur: Jim Lim


DRAMATIC PERSONAE

- ARIFIN
- SLAMET
- PELAYAN KEDAI
- PEMILIK TOKO PANGAN
- ISTRINYA
- TUAN TUA PENSIUNAN
- SARJANA MUDA
- NYONYA
- TUKANG BAKMI
- DEWI
- MAS ENTUNG
- DARMAWAN SH
- SURAHMAN
- NYONYA TIGOR
- PEMADAM KEBAKARAN
- KAKEK
- ISTRINYA

Download Naskah Drama

BAH

Karya Putu Wijaya.

Pelaku:
1. Hansip (Jumlah disesuaikan dengan kebutuhan)
2. Seseorang (Jumlah disesuaikan dengan kebutuhan)
3. Orang Tua
4. Lurah
5. Bu Lurah
6. Wartawan (Jumlah disesuaikan dengan kebutuhan)
7. Seseorang (Jumlah disesuaikan dengan kebutuhan)

Download Naskah Drama

BARABAH

Karya Motinggo Busye

DRAMATIC PERSONAE

BARABAH Istri Banio; seorang wanita berumur 28 tahun, cantik, menarik dan mencintai suaminya.

BANIO Suami Barabah; lelaki tua betubuh bongkok tapi kekar. Berumur sekitar 70an, suaranya lantang dan sukar untuk tertawa

ADIBUL Lelaki besar tinggi, berusia 30 tahun, bekerja sebagai kusir sado.

ZAITUN Wanita montok, berusia 25 tahun, sikapnya ramah dan hangat. Ia adalah anak Banio dari istri ke enam yang telah lama diceraikannya.


Download Naskah Drama

SANG PEMAHAT

Sandiwara Anak-Anak
Karya Arswendo Atmowiloto

Naskah sandiwara ini pernah memenangkan hadiah pada sayembara penulisan naskah sandiwara anak-anak, yang diselenggarakan oleh Dewan Kesenian Jakarta, 1976. Hak cipta ada pada pengarang. Mementaskan atau memperbanyak naskah harus mendapat ijin tertulis dari pengarangnya, d/a Majalah Hai, Palmerah Selatan 22 Jakarta Barat.


PELAKU

1. AMAT :Berusia 11 tahun.
2. PAK AMAT :Ayah Amat, seperti juga setiap penduduk Kali Putih
pekerjaan membuat patung.
3. BU AMAT :Ibu Amat.
4. YANTI :Kakak Amat. Sejak kecil ikut keluarga lain.
5. SUROTO :Adik Amat.
6. PAK BROTO :Guru kelas Amat.
7. PAK INDRA :Kepala sekolah yang baru diangkat.
8. BU INDRA :Istri Pak Indra. Lincah dan trampil, terutama kalau bicara.
9. PAK LURAH
10. PAK CAMAT
11. PAK BUPATI
12. PAK GUBERNUR
13. MANOWO :Teman-teman Amat.
14. KRISTANTO
15. TEDI
16. PERMADI

Download Naskah Drama

CONTOH PARAGRAF PERSUASI

Berikut ini adalah contoh - contoh paragraf persuasi :

# Contoh 1

Banyak orang yang meremehkan sampah. Bahkan, tidak terpikirkan hal yang akan ditimbulkannya. Walaupun tempat sampah banyak disesidakan, tetapi kepedualian seseorang terhadap sampah sangat kurang. Sebagai siswa, kamu sebaiknya menyadari dan memiliki sikap peduli terhadap sampah. Oleh karena itu, buanglah sampah pada tempat sampah.

# Contoh 2

Kebersihan adalah hal terpenting dalam kehidupan. Tanpa kebersihan, mungkin dunia kita akan dipenuhi dengan sampah. Dimana - mana terjangkit beragam jenis penyakit yang akan menghantui manusia. Beragam bencana pun akan timbul. Oleh karena itu, marilah kita ciptakan kebersihan dimanapun kita berada.

# Contoh 3

Tidak dapat disangkal bahwa praktik berpidato menjadi semakin "obat kuat" untuk membangun rasa percaya diri. Jika rasa percaya diri itu sudah besar, kita dapat tampil tenang tanpa digoda rasa malu, takut, dan grogi. Ketenangan inilah yang menjadi modal utama untuk meraih keberhasilan pidato. Oleh karena itu, marilah kita melaksanakan praktik berpidato agar kita segera memperoleh ketrampilan atau bahkan kemahiran berpidato

 

#Contoh 4

Sistem pendidikan di Indonesia yang dikembangkan sekarang ini masih belum memenuhi harapan. Hal ini dapat terlihat dari keterampilan membaca siswa kelas IV SD di Indonesia yang berada pada peringkat terendah di Asia Timur setelah Philipina, Thailand, Singapura, dan Hongkong. Selain itu, berdasarkan penelitian, rata-rata nilai tes siswa SD kelas VI untuk mata pelajaran Bahasa Indonesia, Matematika, dan IPA dari tahun ke tahun semakin menurun. Anak-anak di Indonesia hanya dapat menguasai 30% materi bacaan. Kenyataan ini disajikan bukan untuk mencari kesalahan penentu kebijakan, pelaksana pendidikan, dan keadaan yang sedang melanda bangsa, tapi semata-mata agar kita menyadari sistem pendidikan kita mengalami krisis. Oleh karena itu, semua pihak perlu menyelamatkan generasi mendatang. Hal tersebut dapat dilakukan dengan memperbaiki sistem pendidikan nasional.

#Contoh 5 

Kita semua mengetahui bahawa kondisi lingkungan Kota Jakarta sudah sangat memprihatinkan. Banyak sekali sungai yang kotor akibat pembuangan limbah yang tidak teratur serta pencemaran udara akibat asap kendaraan bermotor yang semakin banyak. Ini semua dapat menyebabkan gangguan bagi makhluk hidup di Kota Jakarta, temasuk manusia. Pernapasan kita dapat terganggu dan keindahan Kota Jakarta tercemar. Oleh karena itu, alangkah baiknya jika kita sebagai penduduk Kota Jakarta berusaha untuk melestarikan lingkungan kota ini dengan berbagai macam usaha. Di antaranya adalah dengan penghijauan, pembuatan taman kota, dan pelarangan membuang sampah di sembarang tempat. Ini semua dapat mengendalikan keindahan Kota Jakarta.

PIDATO SUMPAH PEMUDA

Tema pidato : Hari Sumpah Pemuda
Judul : Memaknai Sumpah Pemuda Membangun Semangat Perbaikan

Assalamu Alaikum wr.wb

Yang Kami Hormati Bapak dan Ibu Guru
Yang Bapak Banggakan Anak-anaku Seluruh Siswa SMA Negeri 5 Bekasi

Marilah kita bersama-sama memanjatkan puji dan syukur kita ke hadirat Allah SWT karena berkah dan karunianya kita semua dapat berkumpul dalam keadaan sehat wal'afiat pada hari yang cerah ini.

Hari ini tanggal 28 oktober 2011 mengingatkan kembali kepada kita semua sebuah peristiwa yang terjadi 83 tahun tahun silam dimana terjadi sebuah sumpah bersama yang dilakukan seluruh pemuda anak negeri ini yang kemudian sekarang kita kenal dengan sumpah pemuda.

Kita tentu sangat ingat isi sumpah pemuda tersebut. SUMPAH Pemuda, yang diikrarkan para pemuda yang tergabung dalam berbagai 'joung' pada 28 Oktober 1928 ikut menandai sejarah perjalanan bangsa ini.

Semangat baru ini dikobarkan para pemuda di tengah masa penjajahan. Tujuannya satu, mencapai cita-cita kemerdekaan. Sumpah Pemuda, Kebangkitan Nasional 20 Mei 1908 dan Proklamasi 17 Agustus 1945 adalah "benang merah" sejarah perjuangan untuk mencapai Indonesia yang berdaulat.

Aneka peristiwa mewarnai pejuangan tiga tonggak sejarah itu. Antara periode tersebut selalu ditandai dengan semangat perjuangan dengan mendepankan persatuan, kesatuan dan tujuan kemerdekaan.

Pada saat itu, orang berbicara tentang pentingnya kesatuan, karena melihat kondisi kehidupan masyarakat terpecah-pecah oleh kolonialisme Belanda. Saat dicetuskan, Sumpah Pemuda didasari keinginan memiliki satu bangsa, satu bahasa dan tanah air.

Anak-anak ku yang bapak banggakan

Lihatlah! Betapa semangat mereka berjuang demi tegaknya kedaulatan negara ini. Pemikiran, jiwa dan raga mereka rela korbankan. Untuk siapa? Tentu tidak buat mereka. Apakah mereka sekarang menikmati?Tidak, mereka sudah gugur. Jadi, buat siapa lagi buah perjuangan mereka kalau bukan buat kita yang sekarang tinggal menikmati dan menjaga.

Apa yang harus mulai kita pikirkan untuk dilakukan?
Ada beberapa yang mungkin bisa kita lakukan dalam memaknai sumpah pemuda ini, diantaranya :

Pertama, Semangat dan jiwa Sumpah Pemuda perlu kita gelorakan kembali dalam jiwa kita semua sebagai kaum muda.

Kita meyakini sebuah kenyataan, masa depan bangsa ini terletak pada etos kerja dan semangat kaum muda. Dalam sejarah bangsa manapun di dunia , kaum muda tetap menduduki posisi penting pada setiap perubahan tatanan sosial.

Arah dan perjuangan bangsa terletak pada sikap kritis dari kaum muda. Perbaikan keadaan yang buruk tertumpu pada kaum muda. Akan lebih tragis jika kaum muda terpengaruh dan menuruti jejak keadaan bangsa yang memburuk. Ini tentu tidak kita kehendaki.

Kaum muda adalah harapan seluruh warga, sama dengan harapan di masa lalu, saat Sumpah Pemuda dikumandangkan. Gelora dan semangat kaum muda juga tak luput dituntut di masa sekarang. Munkin bentuknya yang lain. Bisa berupa semangat belajar, meraih suatu prestasi, aktif di organisasi ekstrakurikuler, dsb.

Kedua, Kalian munkin harus sudah mulai untuk memikirkan diri supaya lebih mandiri dan lebih selektif dalam memilih lingkungan dan teman bergaul. Kita sudah melihat sekelompok anak muda yang mengatasnamakan diri sebagai geng motor bergitu beringas melakukan kriminal dan kekerasan.

Juga kita melihat berkali-kali tawuran antar sekolah, tawuran antar mahasiswa dan perslisihan antar kelompok lainya. Ini tentu kenyataan yang sangat menyedihkan. Kita begitu sedih melihat mental mereka yang begitu mengkhawatirkan. Sangat bertolak belakang dengan semangat sumpah pemuda.

Karenanya, mari kita tahan diri dan jaga hati untuk tidak terjebak kepada hal-hal negatif seperti itu. Mungkin sangat tepat kata-kata bijak yang pernah disampaikan. "Seribu kawan masih kurang, musuh satu kebanyakan".

Maka carilah teman sebanyak-bantaknya dan hindari untuk memicu terjadinya permusuhan. Lebih baik usia kalian yang masih muda ini di manfaatkan untuk berbuat hal-hal yang positif dan mengembangkan diri untuk menjemput keberhasilan dimasa depan.

Kita maknai sumpah pemuda ini untuk terus membangun semangat perbaikan.

Sekian dulu apa yang saat ini bapak sampaikan. Semoga bermanfaat buat semuanya. Semoga semangat sumpah pemuda senantiasa melekat dala diri kita.

Assalamu Alaikum wr.wb.

Dampak Positif dan Negatif Globalisasi bagi Indonesia

1. Globalisasi bidang hukum, pertahanan, dan keamanan

Dampak positif globalisasi bidang hukum, pertahanan, dan keamanan :

• Semakin menguatnya supremasi hukum, demokratisasi, dan tuntutan terhadap dilaksanakannya hak-hak asasi manusia.
  
• Menguatnya regulasi hukum dan pembuatan peraturan perundang-undangan yang memihak dan bermanfaat untuk kepentingan rakyat banyak.
  
• Semakin menguatnya tuntutan terhadap tugas-tugas penegak hukum yang lebih profesional, transparan, dan akuntabel.
  
• Menguatnya supremasi sipil dengan mendudukkan tentara dan polisi sebatas penjaga keamanan, kedaulatan, dan ketertiban negara yang profesional.
  

Dampak negatif globalisasi bidang hukum, pertahanan, dan keamanan :

• Peran masyarakat dalam menjaga keamanan, kedaulatan, dan ketertiban negara semakin berkurang karena hal tersebut sudah menjadi tanggung jawab pihak tentara dan polisi.
  
• Perubahan dunia yang cepat, mampu mempengaruhi pola pikir masyarakat secara global. Masyarakat sering kali mengajukan tuntutan kepada pemerintah dan jika tidak dipenuhi, masyarakat cenderung bertindak anarkis sehingga dapat mengganggu stabilitas nasional, ketahanan nasional bahkan persatuan dan kesatuan bangsa.
  

2. Globalisasi bidang sosial budaya

Dampak positif globalisasi bidang sosial budaya :

• Meningkatkan pemelajaran mengenai tata nilai sosial budaya, cara hidup, pola pikir yang baik, maupun ilmu pengetahuan dan teknologi dari bangsa lain yang telah maju.
  
• Meningkatkan etos kerja yang tinggi, suka bekerja keras, disiplin, mempunyai jiwa kemandirian, rasional, sportif, dan lain sebagtainya.
  

Dampak negatif globalisasi bidang sosial budaya :

• Semakin mudahnya nilai-nilai barat masuk ke Indonesia baik melalui internet, media televisi, maupun media cetak yang banyak ditiru oleh masyarakat.
  
• Semaikin memudarnya apresiasi terhadap nilai-nilai budaya lokal yang melahirkan gaya hidup berikut ini.
  

Individualisme : mengutamakan kepentingan diri sendiri

Pragmatisme : melakukan suatu kegiatan yang menguntungkan saja

Hedonisme : Paham yang mengutamakan kepentingan keduniawian semata

Primitif : sesuatu yang sebelumnya dianggap tabu, kemudian dianggap sebagai sesuatu yang biasa/ wajar

Konsumerisme : pola konsumsi yang sudah melebihi batas

• Semakin lunturnya semangat gotong-royong, solidaritas, kepedulian, dan kesetiakawanan sosial sehingga dalam keadaan tertentu/ darurat, misalnya sakit,kecelakaan, atau musibah hanya ditangani oleh segelintir orang
  

3. Globalisasi bidang ekonomi sektor perdagangan

Dampak positif globalisasi bidang ekonomi sektor perdagangan :

• Liberalisasi perdagangan barang, jasa layanan, dan komodit lain memberi peluang kepada Indonesia untuk ikut bersaing mereput pasar perdagangan luar negeri, terutama hasil pertanian, hasil laut, tekstil, dan bahan tambang.
  
• Di bidang jasa kita mempunyai peluang menarik wisatawan mancanegara untuk menikmati keindahan alam dan budaya tradisional yang beraneka ragam.
  

Dampak negatif globalisasi bidang ekonomi sektor perdagangan :

• Arus masuk perdagangan luar negeri menyebakan defisit perdagangan nasional.
  
• Maraknya penyelundupan barang ke Indonesia.
  
• Masuknya wisatawan ke Indonesia melunturkan nilai luhur bangsa.
  

4. Globalisasi bidang ekonomi sektor produksi

Dampak positif globalisasi bidang ekonomi sektor produksi :

• Adanya kecenderungan perusahaan asing memindahkan operasi produksi perusahaannya ke negara-negara berkembang dengan pertimbangan keuntungan geografis (melimpahnya bahan baku, areal yang luas, dan tenaga kerja yang masih murah) meskipun masih sangat terbatas dan rentan terhadap perubahan-perubahan kondisi sosial-politik dalam negeri ataupun perubahan-perubahan global, Indonesia memiliki peluang untuk dipilih menjadi tempat baru bagi perusahaan tersebut.
  

Dampak negatif globalisasi bidang ekonomi sektor produksi :

• Perusahaan dalam negeri lebih tertarik bermitra dengan perusahaan dari luar. Akibatnya kondisi industridalam negeri sulit berkembang.
  
• Terjadi kerusakan lingkungan dan polusi limbah industri.
  

Suatu perusahaan asing memindahkan usahanya keluar negeri mengakibatkan PHK tenaga kerja dalam negeri.

Sapi

Sapi Holstein

Klasifikasi ilmiah

Kerajaan:  Animalia Filum:  Chordata Kelas:  Mammalia Ordo:  Artiodactyla Famili:  Bovidae Upafamili:  Bovinae Genus:  Bos Spesies:  B. taurus

Nama binomial

Bos taurus Linnaeus, 1758

 

 

 

 

 

?Singa

Status konservasi

Rentan

Klasifikasi ilmiah

Kerajaan:  Animalia Filum:  Chordata Kelas:  Mammalia Ordo:  Carnivora Famili:  Felidae Genus:  Panthera Spesies:  P. leo

Nama binomial

Panthera leo Linnaeus, 1758

 

 

 

 

 

Kambing

Status konservasi

Dijinakkan

Klasifikasi ilmiah

Kerajaan:  Animalia Filum:  Chordata Kelas:  Mammalia Ordo:  Artiodactyla Famili:  Bovidae Upafamili:  Caprinae Genus:  Capra Spesies:  C. aegagrus Upaspesies:  C. a. hircus

Nama trinomial

Capra aegagrus hircus (Linnaeus, 1758)

 

 

 

?Kucing

Status konservasi

Dijinakkan

Klasifikasi ilmiah

Kerajaan:  Animalia Filum:  Chordata Kelas:  Mamalia Ordo: Karnivora Famili:  Felidae Genus:  Felis Spesies:  F. silvestris Upaspesies:  catus

Nama binomial

Felis silvestris catus Linnaeus, 1758

Sinonim

Felis catus domestica (invalid junior synonym)[1] Felis silvestris catus[2]

 

?Kuda

Status konservasi

Dijinakkan

Klasifikasi ilmiah

Kerajaan:  Animalia Filum: Chordata Kelas:  Mammalia Ordo:  Perissodactyla Famili:  Equidae Genus:  Equus Spesies:  E. caballus

Nama binomial

Equus caballus Linnaeus, 1758

 

Jati

Pucuk jati dan buahnya

Klasifikasi ilmiah

Kerajaan:  Plantae Divisi:  Magnoliophyta Kelas:  Magnoliopsida Ordo:  Lamiales Famili:  Lamiaceae Genus: Tectona Spesies:  T. grandis

Nama binomial

Tectona grandis Linn. f.

 

 

 

 

?Mangga

Buah mangga gedong gincu, dari Tomo, Sumedang

Klasifikasi ilmiah

Kerajaan:  Plantae Filum:  Magnoliophyta Kelas:  Magnoliopsida Ordo:  Sapindales Famili:  Anacardiaceae Genus:  Mangifera Spesies:  M. indica

Nama binomial

Mangifera indica L.

 

 

?Jambu Air

Klasifikasi ilmiah

Kerajaan:  Plantae Divisi:  Magnoliophyta Kelas:  Magnoliopsida Ordo:  Myrtales Famili:  Myrtaceae Genus:  Syzygium Spesies:  S. aqueum

Nama binomial

Syzygium aqueum (Burm.f.) Alston, 1929

Sinonim

Eugenia javanica Lamk., 1789 (part) Eugenia mindanaensis C.B. Robinson, 1909

 

 

 

 

 

Orchidaceae

Lukisan Ernst Haeckel, Kunstformen der Natur

Klasifikasi ilmiah

Kerajaan:  Plantae Divisi:  Magnoliophyta Kelas:  Liliopsida Ordo:  Asparagales Famili:  Orchidaceae Juss.

Subfamilia

Lima anaksuku: Apostasioideae Cypripedioideae Epidendroideae Orchidoideae Vanilloideae Lihat pula: Daftar marga anggota Orchidaceae

 

?Buncis

Polong buncis

Klasifikasi ilmiah

Kerajaan:  Plantae Divisi:  Magnoliophyta Kelas:  Magnoliopsida Ordo:  Fabales Famili:  Fabaceae Upafamili:  Faboideae Genus:  Phaseolus Spesies:  P. vulgaris

Nama binomial

Phaseolus vulgaris L.

 

Kapai-Kapai

Lakon Lima Babak
Karya Arifin C. Noer (1970)

DRAMATIC PERSONAE

1. Abu
2. Iyem
3. Emak
4. Yang Kelam
5. Bulan
6. Majikan
7. Kakek
8. Jin
9. Putri
10. Pangeran
11. Bel
12. Pasukan Yang Kelam
13. Kelompok Kakek
14. Seribu Bulan Yang Goyang-Goyang
15. Gelandangan
16. Tanjidor dll

Download Naskah Drama

DILARANG MENYANYI DI KAMAR MANDI

Oleh Gusmel Riyadh
diadaptasi dari cerpen Seno Gumira Ajidarma

Kalau dia menyanyi suaranya sexy sekali. Mulut wanita itu hebat sekali, bibirnya merah dan basah. Setiap kali mendengar bunyi sabun menggosok kulit, aku tidak bisa tidak, membayangkan tubuh yang begitu penuh dan berisi. Seandainya tubuh itu ku peluk dan kubanting ke tempat tidur. Seandainya .....

Download Naskah Drama

Gerr

Karya Putu Wijaya

BIMA TIBA-TIBA MATI. SELURUH KELUARGANYA BERKABUNG DAN MERUBUNG DI SEKITAR PETI MATI. DUKA, SUKA, BERBAGAI PERASAAN MASING-MASING BERDESAK-DESAKAN DI SEKITAR RUANGAN ITU. AYAH, IBU, ISTRI, ANAK, SAUDARA, TETANGGA, TEMAN, TAMU DAN PETUGAS KEAMANAN SEMUANYA LENGKAP HADIR. TAK LAMA LAGI BIMA AKAN DIKUBUR. SEMUA ORANG KARENA SPONTANITAS, PERNYATAAN YANG JUJUR MAUPUN TUGAS, SERENTAK MENANGIS BERSAMA-SAMA DALAM ERANGAN BERSAMA. MEREKA MENGUMPULKAN SEBUAH GELOMBANG YANG BESAR UNTUK MENGGULINGKAN PETI MATI ITU KE DALAM LIANG YANG TELAH MENGANGA. HANYA KEDUA PENGGALI KUBUR YANG TEGAK DI SISI PETI DENGAN PACUL DAN SEKOP TAMPAK TENANG. MEREKA MENUNGGU DENGAN SABAR UPACARA MENANGIS ITU YANG TELAH MENJADI SANTAPAN MEREKA SETIAP HARI. DENGAN DINGIN DAN PERASAAN YANG JAUH DARI PERISTIWA ITU MEREKA JUGA MENGISAP DAN MENGEPULKAN ASAP ROKOKNYA.
Download Naskah Drama